In questo breve studio, vogliamo parlarvi di ci\u00f2 che permetteva, alle merci, alle idee, alle persone di muoversi e vedere quei bei paesaggi a cui noi tutti ormai siamo abituati. Proveremo a fare un viaggio attraverso la descrizione delle nostre antiche strade: i testi sono tratti da: Lauretana 2017 strada di artisti mercanti pellegrini, a cura di Francesco Brogi.<\/p>\n\n\n\n
LA VIA DI SCIANO<\/p>\n\n\n\n
Questa direttrice viaria ha origini antiche. L’analisi della Tabula Peutingeriana (copia medievale di un itinerario del tardo impero romano), identifica una deviazione per Saena lulia (Siena) che distaccandosi dalla via romana Cassia (Adrianea) presso Ad Novas (Acquaviva), toccava Manliana (Torrita) e
Ad Mensulas (Pieve di Sinalunga), per poi proseguire in direzione di Trequanda e quindi Asciano, quest’ultimo identificabile con la \u201cmansio Umbro Flumen\u201d. Tale percorso pu\u00f2 essere associato, sia alla medievale \u201cstrata de Sciano\u201d che dalle porte di Siena giungeva fino a Montefollonico e sia al tracciato della via Lauretana che ne conseguette. \u201cLa strata de Sciano\u201d era considerata tra le \u201cstrate publice e principales\u201d dello stato senese, nonch\u00e9 di pari importanza con la via Francigena. A Siena aveva inizio a \u201cPorta Sancti Vienis (presso l’attuale Porta Pispini) sive a porta Santi Mauritii (presso l’attuale Porta Romana) usque Scianum et a Sciano usque a castrum Montis Follonici\u201d (strada che inizia da porta San Viene o piuttosto da porta di San Maurizio fino ad Asciano e da Asciano fino al castello di Montefollonico). L’importanza di detta strada \u00e8 ribadita ai primi del Trecento quando si affermava che era: \u201cmultum utilissima et necessaria comuni Senarum et singularibus personis de civitate et comitatus et per eam multa abundaniia vittualium et grascie debenit in civitate\u201d (era molto utile al comune di Siena, alle persone e agli abitanti del contado per la moltitudine di generi alimentari che arrivavano in citt\u00e0).<\/p>\n\n\n\n
Come detto un\u2019uscita dalla citt\u00e0 di Siena avveniva da porta Romana, e prima che questa fosse costruita (1328) dalla porta che si apriva lungo quella stessa strada (il tratto urbano della Francigena, l\u2019odierna via Roma), ossia porta San Maurizio, gi\u00e0 esistente presumibilmente tra la fine del XII e primi del XIII secolo (oggi i suoi resti sono conosciuti come arco del Ponte di Romana). Anche sotto la rupe di Samoreci si dovette realizzare un ingresso alla citt\u00e0 che permettesse il passaggio di una strada molto importante ed antica, che proprio in quel punto si incrociava con la Romea: si trattava dell\u2019arteria di collegamento tra Siena e Arezzo, riconoscibile nell\u2019odierna via dei Pispini, che entrava in citt\u00e0 attraverso la non pi\u00f9 esistente porta di San Giorgio (che doveva situarsi tra la chiesa omonima e Samoreci). Ed \u00e8 proprio lungo questa direttrice che ai primi del Duecento sorger\u00e0 il borgo dell\u2019Abbadia Nuova (oggi zona dei Pispini e contrada del Nicchio), come popolarmente veniva chiamato il monastero di San Giacomo e Filippo, costruito sul punto pi\u00f9 pronunciato del sito, proprio di fronte ad un bivio anch\u2019esso particolarmente strategico: l\u2019attuale via dei Pispini, infatti, costituiva l\u2019inizio della strada diretta verso Arezzo e la Val di Chiana, ma anche verso l\u2019importante centro di Asciano. La strada scendeva per i Due Ponti non prima di aver toccato l\u2019antica chiesa cardinale di Sant\u2019Eugenia. Proprio quest\u2019ultima dar\u00e0 il nome al \u201cplanum Sancti Eugenii\u201d, poi volgarizzato in \u201cSancti Veni\u201d (San Viene), ove nel Duecento sorger\u00e0 l\u2019omonima porta (solo dal Sei- Settecento si imporr\u00e0 l\u2019attuale nome Porta dei Pispini). A conferma di ci\u00f2 mi sembra soccorra la rubrica CCCCXXI dello Statuto dei Viari, che tra le \u201cvie et strate principales\u201d che si dirigevano verso il contado, da curare con la massima attenzione, include anche quella che: \u201cincipit a Porta Sancti Vienis sive a Porta Sancti Mauritii usque Scianum et a Scianum usque ad castrum Montis Follonici<\/p>\n\n\n\n
Un’altra strada che usciva da porta S. Maurizio invece scendeva a Maggiano (Magius, l\u2019attuale Certosa) oltrepassando il torrente Riluogo si dirigeva verso Bucciano (Bucius), la via continuava poi per le localit\u00e0 Il Molino e l\u2019Osteriaccia traversava sotto Badia di Alfiano (Alfius, oggi Abbadia), grazie ad un ponte che ha segnato per secoli il confine delle Masse di Siena, poi \u00e8 probabile proseguisse verso il torrente Bozzone e Taverne d\u2019Arbia (Ad Tabernas). \u00c8 assai probabile che le due strade citate fossero collegate tra di loro nei pressi di Ruffolo o delle Taverne, toponimo che indica un luogo di sosta di un certo rilievo. Quindi a fine Duecento da Siena ad Asciano (con il suo importante mercato medievale) si poteva andare per due direzioni: dalla strada che usciva da porta San Maurizio lungo la via Francigena (quella che poi conduceva a Maggiano) o da quella che usciva da porta San Viene e andava verso Taverne passando per i Due Ponti, per poi ricongiungersi con la precedente. La strada attraversava l’Arbia presso Taverne su un ponte di mattoni” Pontem \/\/OVUlIl de mactonibus qui est apud Tabernas Arbie super fluminem Arbie. Gi\u00e0 ricordato nei viari [pontem qui est subtus Tauernam;, probabilmente \u00e8 da identificare con il \u201cpontem super Arbiam in contrata de Monte Silvoli\u201d attestato dallo statuto di Siena del 1262.<\/p>\n\n\n\n
Da qui fino ad Asciano il tragitto ricalcava all\u2019incirca quello romano. L’origine romana di questo tratto, secondo il Venerosi Pesciolini, sarebbe confermata dal toponimo DECIMO, attestato da un documento del 1092 e ubicabile in localit\u00e0 Casanuova presso Vescona. In effetti questo luogo coinciderebbe con il decimo miglio da Siena, secondo il computo romano. La strada quindi sfiorava le localit\u00e0 di:<\/p>\n\n\n\n
Dopo il castello di Asciano, la strada proseguiva verso la Valdichiana ed inizialmente come abbiamo visto verso Montefollonico. Se prendiamo in considerazione il tratto Trequanda-Asciano, possiamo trovare interessanti conferme dalla documentazione di inizi Trecento; una disposizione dei viari datata all’ anno 1306, infatti, fa diversi riferimenti ad una \u201cstrata antiqua in prossimit\u00e0 di Trequanda”. La strada vecchia che va a Trequanda viene menzionata anche dallo statuto di Asciano del 1465. Genericamente, con i termini \u201cstrata, strata vetus o via publica\u201d, i documenti medievali ricordavano gli antichi tracciati romani.<\/p>\n\n\n\n
La strada dopo la zona di Montalceto doveva volgere in direzione di Asciano, seguendo un percorso essenzialmente di fondovalle, che passava in prossimit\u00e0 di Fontasciano e raggiungeva l’antica mater ecclesia di S. Ippolito. Quindi il percorso doveva svilupparsi pi\u00f9 a sud dell’attuale via Lauretana, dopo Montepollini passava nella valle presso le localit\u00e0 di, Dolda e Volpaie. Questo itinerario, forse in parte riconoscibile anche nel catasto Leopoldino, viene ricordato dalla tradizione orale come la “vecchia strada per Roma”. Probabilmente, prima di giungere nei pressi di Fontasciano, doveva essere attraversato un altro ponte di legno, in corrispondenza della \u201cscesam delavolta ad forcella\u201d<\/em>. Lo statuto quattrocentesco di Asciano ricorda la \u201cvia overo andito el quale incomincia dalla via di Trequanda et tiene per la fonte a Sciano\u201d<\/em>, mentre presso S. Ippolito esisteva un incrocio (crocella) da cui doveva dipartirsi la \u201cstrata vecchia che va a Trequand<\/em>a\u201d. La pieve di S. Ippolito, attestata dall’anno 714, ma sicuramente esistente fin dall’et\u00e0 tardo romana, testimonia l’antichit\u00e0 di questo percorso.<\/p>\n\n\n\n Un’ulteriore variante della via verso la Valdichiana, era stata gi\u00e0 deliberata nello statuto duecentesco dei viari e ribadita nel seguente costituto del 1309-10, dove si comandava la realizzazione di un nuovo percorso \u201cubicumque melius et utilius videbitur<\/em> convenire\u201d<\/em>, dai piedi del castello di Montalceto a Sinalunga. Forse si trattava di un percorso pi\u00f9 a monte, in parte o del tutto simile a quello attuale, la cui realizzazione sarebbe stata necessaria per \u201csecurit\u00e0 de li uomini et de le persone e’ quali vanno et tornano per la contrada et de la contrada di Val di Chiana\u201d<\/em>. Nei Viari si cita anche una fonte ai piedi di Montalceto, in \u201clogo qui vocatur fons\u201d (semplicemente fonte), potrebbe essere legata alla sorgente detta dell\u2019Acquapassante che infatti \u00e8 ai piedi di Montalceto.<\/p>\n\n\n\n Agli inizi del Trecento, il controllo sulla strada era affidata alla figura dello “scorridore” che doveva vigilare affinch\u00e9 nei castelli e nei villagi non trovassero rifugio le sospette persone<\/em>“. Lungo il percorso, forse a Vescona, vennero erette delle forche per i malafattori con catene et oncini di ferro<\/em>“. Nell’ area tra Montalceto e San Gimignanello il pericolo principale era costituito dal bosco; il tratto che conduceva alla Val di Chiana”, era, infatti, coperto da una zona boschiva che favoriva gli aghuati di maschalzoni<\/em> e non garantiva un passaggio sicuro ai mercanti e ai semplici viandanti.<\/p>\n\n\n\n Del resto esisteva almeno dal finire del XIII secolo, anche un percorso alternativo per raggiungere la Val di Chiana attraverso Montalceto e San Gimignanello; in questa fase il tracciato risultava malridotto e difficilmente praticabile, specialmente durante i mesi invernali.<\/p>\n\n\n\n Di conseguenza, nei primi anni del XIV secolo, venne ribadito dallo statuto senese un precedente capitolo del 1277 che ordinava di tagliare 100 braccia del bosco di S. Gimignanello. Verso la met\u00e0 del Trecento gli abitanti di Asciano presentarono una petizione per la costruzione di una torre al posto del diruto castello di Montalceto; la torre sarebbe servita per tenere sotto controllo il passaggio verso la Valdichiana e soprattutto in tempi di guerra per avvistare gli eserciti dei nemici.<\/p>\n\n\n\n LA VIA SCIALENGA<\/p>\n\n\n\n Nella parte settentrionale del territorio di Asciano, la pianura alluvionale del torrente Biena era attraversata da un\u2019altra strada importante, denominata nel Duecento semplicemente come \u201cvia de Vallebiene\u201d e identificabile, plausibilmente, con la cosiddetta \u201cstrata Scialenga\u201d<\/em>, attestata da un singolo documento del medesimo secolo. Infatti l\u2019inventario compilato nel 1225 dai canonici della cattedrale di Siena riporta: […]Una petia terre huius poderis est posita in Monte Furelli, subter currit Malena[…]de super strata Scialenga[\u2026].<\/p>\n\n\n\n Il percorso che aveva origine presso Taverne d\u2019Arbia o in prossimit\u00e0 di Monselvoli, doveva deviare, secondo il Venerosi Pesciolini, verso l\u2019attuale Casetta, poi le Cortine, Torre a Castello, Monte Cerconi, S. Vito in Versuris e passando per Monte Sante Marie, raggiungeva Asciano superando un ponte sull\u2019Ombrone nei pressi di Torrentino. \u00c8 plausibile che da Torre a Castello, la via proseguisse in direzione di Arezzo, seguendo tendenzialmente il tracciato della vecchia strada senese-aretina. L\u2019ipotesi sul percorso, oggi in parte sostituito dal raccordo autostradale Siena-Bettolle, \u00e8 formulata anche in base al confronto delle informazioni d\u2019archivio con la cartografia storica, in primis il catasto degli inizi del XIX secolo. Il tutto sembrerebbe confermato anche da una delibera della comunit\u00e0 di Asciano della fine del XVIII secolo, conservata nell\u2019archivio comunale, dove si legge […]strada volgarmente detta della Biena, che dalle Taverne d\u2019Arbia, deviando dalla Lauretana, porta all\u2019osteria di Grillo, e da l\u00ec ad alcuni paesi della Val di Chiana [\u2026]. Insieme a questo tratto dobbiamo citare nella stessa zona altre strade tutt\u2019ora in parte esistenti che come un fascio direzionale portano nella stessa direzione, come detto prima la vecchia strada per Arezzo in prossimit\u00e0 del podere Grillo e Rapolano. Cos\u00ec dalla strada Scialenga abbiamo:<\/p>\n\n\n\n VARCO A SIENA<\/p>\n\n\n\n Esisteva anche una via che da Torrentino, lungo la strada Scialenga, portava direttamente al castello di Serre e alla sua Grancia del Santa Maria della Scala. Infatti i carri dello Spedale del Santa Maria della Scala, usciti dal castello di Serre imboccavano la via di Fonteluco, oltrepassato il lavatoio pubblico con l’abbeveratoio, la strada scendeva in lieve pendio al guado della Bestina. Passata la Bestina, che qui \u00e8 ancora un ruscello, la strada saliva per i campi, fino a raggiungere la via che da Asciano conduce a Rapolano, lungo la dorsale del colle. All’incrocio tra le due vie, fra Poggiogreppoli e Casanovalpino, c’\u00e8 un lieve avvallamento che ha il suggestivo nome di VARCO A SIENA, oltre il quale la strada scende a precipizio nella valle dell’Ombrone. Si passa ancora oggi davanti al casolare di Gano e finalmente il terreno diventa pianeggiante, proseguendo si trovava il guado sull’Ombrone, un ponte di legno presso il molino di Torrentino (ma esisteva anche una chiesa e forse un ospizio), questa via nello statuto comunale di Asciano del 1465 viene detta \u201cvia de\u2019 Merchatanti\u201d. La strada s’inerpicava per curve e controcurve fino a Crofeno, sulla via Scialenga, qui si poteva scegliere: il privato cittadino in genere preferiva proseguire per la Via Scialenga, che era pi\u00f9 sicura perch\u00e9 toccava diversi luoghi, ville, chiese e castelli (come detto Monte Sante Marie, San Vito in Versuris, Montecerconi, Torre a Castello); ma i carri dell’Ospedale della Scala, carichi di grano, di vino e d’olio prelevati dai magazzini della grancia, erano ben scortati e non temevano brutti incontri, chi li guidava sceglieva perci\u00f2 la via pi\u00f9 breve. Al bivio oltre Crofeno, imboccavano la via di sinistra, che passando per Calceno giungeva all\u2019odierno podere Fontanelle, immettendosi nella via di Asciano prima di Vescona. Nello statuto dei viari si parla di fare una fonte \u201cnella strada di Asciano che va alla corte delle Serre in luogo S. Marcellino\u201d: tale localit\u00e0 potrebbe essere situata all\u2019incirca nel luogo dell\u2019odierno podere FONTANELLE, anche perch\u00e9 in un altro passo si specifica che S. Marcellino \u00e8 situato tra Vescona e la pieve di S. Giovanni (Pievina), scomparso il toponimo potrebbe essere rimasta la memoria delle fontane nell\u2019attuale nome FONTANELLE.<\/p>\n\n\n\n LE DIRETTRICI PER LA FRANCIGENA<\/p>\n\n\n\n Sul fronte occidentale e meridionale della via di Sciano, \u00e8 importante sottolineare la presenza della strada Francigena, anche se non direttamente all\u2019interno dei nostri confini. Verso di essa gravitavano tutta una serie di percorsi secondari a raccordo delle localit\u00e0 esistenti.<\/p>\n\n\n\n ll percorso pi\u00f9 battuto era forse quello che si sviluppava da Lucignano d\u2019Arbia in direzione di Asciano, superando, prima, il guado sul borro Causa presso le localit\u00e0 di Stabbia, giungeva poi a Montauto, costeggiava il fiume Ombrone, fino a Rigoli, S. Arcangelo e Segale. Nello statuto dei Viari si dice che gli uomini di Montauto (illi de Monte agutolo) debbano ampliare la strada tra il ponte (di Montefranchi) fino a FONTEM DE CARR(A)IS, appunto il tratto di strada che da Rigoli va verso S. Arcangelo, Segale e le CARRAIE, dove era situata una fonte. Come riportato vi erano alcuni ponti che permettevano dalla suddetta strada di attraversare il fiume Ombrone:<\/p>\n\n\n\n Alcune traverse invece collegavano la Francigena con la strata de Sciano:<\/em><\/p>\n\n\n\n Alcune di queste vie sono riportante anche nello statuto comunale di Asciano del 1465: \u201cvia di Sancto Arcangelo fino a Fontodori\u201d\u2026.\u201d; via la quale si dicie Arengho da Seghale infino a Sancto Leonardo\u201d\u2026<\/p>\n\n\n\n Inoltre, in tempi remotissimi secondo lo storico Alvaro Tracchi era possibile riconoscere una fascia viaria di origine etrusca che attraversava il nostro territorio e la via di Sciano. La direttrice Populonia – Arezzo, infatti limitandoci alla parte che interessa il nostro territorio, arrivata sulle colline di Mucigliani (a nord di S. Vito e Montecerconi con cui era collegata anche in tempi non lontani) scendeva verso l’Ombrone in prossimit\u00e0 di Colonna di Grillo.<\/p>\n\n\n\n VIE DAL CASTELLO DI ASCIANO<\/p>\n\n\n\n Dal castello di Asciano, inizialmente presso il Castellare, partivano, oltre che la via gi\u00e0 citata per Trequanda e la Valdichiana, altre direttrici ben documentate. Innanzitutto il borgo di Camparboli si presentava come un centro di smistamento viario, si andava e veniva:<\/p>\n\n\n\n Nel settore settentrionale vari percorsi portavano alla corte delle Serre e Rapolano:<\/p>\n\n\n\n In questo breve studio, vogliamo parlarvi di ci\u00f2 che permetteva, alle merci, alle idee, alle persone di muoversi e vedere quei bei paesaggi a cui noi tutti ormai siamo abituati. Proveremo a fare un viaggio attraverso la descrizione delle nostre antiche strade: i testi sono tratti da: Lauretana 2017 strada di artisti mercanti pellegrini, a …\n
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